Company: Others
Created by: federica.masante
Number of Blossarys: 31
- English (EN)
- Romanian (RO)
- Russian (RU)
- Spanish, Latin American (XL)
- Macedonian (MK)
- Indonesian (ID)
- Hindi (HI)
- Italian (IT)
- Serbian (SR)
- Spanish (ES)
- Czech (CS)
- Hungarian (HU)
- Arabic (AR)
- French (FR)
- Turkish (TR)
- Greek (EL)
- Dutch (NL)
- Bulgarian (BG)
- Estonian (ET)
- Korean (KO)
- Swedish (SV)
- English, UK (UE)
- Chinese, Hong Kong (ZH)
- Slovak (SK)
- Lithuanian (LT)
- Norwegian Bokmål (NO)
- Thai (TH)
- Portuguese, Brazilian (PB)
- Danish (DA)
- Polish (PL)
- Japanese (JA)
- Chinese, Simplified (ZS)
- Chinese, Traditional (ZT)
- Romanian (RO)
- Russian (RU)
- Spanish, Latin American (XL)
- Macedonian (MK)
- Indonesian (ID)
- Hindi (HI)
- Italian (IT)
- Serbian (SR)
- Spanish (ES)
- Czech (CS)
- Hungarian (HU)
- Arabic (AR)
- French (FR)
- Turkish (TR)
- Greek (EL)
- Dutch (NL)
- Bulgarian (BG)
- Estonian (ET)
- Korean (KO)
- Swedish (SV)
- English, UK (UE)
- Chinese, Hong Kong (ZH)
- Slovak (SK)
- Lithuanian (LT)
- Norwegian Bokmål (NO)
- Thai (TH)
- Portuguese, Brazilian (PB)
- Danish (DA)
- Polish (PL)
- Japanese (JA)
- Chinese, Simplified (ZS)
- Chinese, Traditional (ZT)
Volgens dit naïef realist filosofisch standpunt, taal is gewoon een nomenclatuur - woorden zijn gewoon namen voor reeds bestaande dingen (voor sommige, hierbij kan imaginaire dingen en concepten evenals fysieke voorwerpen).
ووفقا لهذه السذاجة الواقعية الموقف الفلسفي، اللغة ببساطة إلى مصطلحات-الكلمات مجرد أسماء للأشياء الموجودة من قبل (بالنسبة للبعض، وهذا قد تشمل أشياء وهمية والمفاهيم، فضلا عن الأشياء المادية).
Filmische en televisie codes bevatten: genre; camerawerk (schot grootte, focus, lens beweging, camerabeweging, hoek, lens keuze, samenstelling); bewerken (snijdt en vervaagt, snijden tarief en ritme); manipulatie van tijd (compressie, flashbacks, flashforwards, langzame motie); verlichting; kleur; geluid (soundtrack, muziek); afbeeldingen en verhalende stijl.
تتضمن الرموز السينمائية وبالاساس: النوع؛ camerawork (الرصاص الحجم، التركيز، حركة العدسة، وحركة الكاميرا، وزاوية، اختيار العدسة، التكوين)؛ تحرير (تخفيضات ويتلاشى، وخفض معدل وإيقاع)؛ التلاعب بالوقت (ضغط، وذكريات الماضي، فلاشفورواردس، والحركة البطيئة)؛ الإضاءة؛ اللون؛ الصوت (الصوت، والموسيقى)؛ نمط الرسومات والسرد.
In de Jakobson model van taalkundige mededeling wordt dit geacht te zijn een van de belangrijkste functies van een teken. Deze functie omvat de (meestal impliciete) bouw van een geadresseerde (ideale reader).
هو أيديولوجية البرجوازية ترفضهم في الذي يتسم به المجتمع من حيث الأفراد 'الحرة' خلاصات معينة مسبقاً التي تتضمن 'المواهب'، أو 'الكفاءة' أو 'الكسل' أو 'التبذير'. في نموذج ياكوبسون في الاتصال اللغوي يعتبر هذا أن إحدى المهام الرئيسية لعلامة.
Essentialists beweren dat bepaalde signifieds zijn afzonderlijke, autonome entiteiten die een objectieve bestaan en essentiële eigenschappen hebben en die kunnen worden gedefinieerd in termen van een soort van absolute, universele en transhistorical 'essentie'. Deze signifieds (zoals 'Werkelijkheid', 'Waarheid', 'Betekenis', 'Feiten', 'Mind', 'Bewustzijn', 'Natuur', 'Beauty', 'Gerechtigheid', 'Vrijheid') een ontologische status waarin ze bestaan 'voorafgaand aan' taal worden verleend. Met betrekking tot mensen, de term verwijst naar het standpunt dat de mens (of een opgegeven categorie van mensen, zoals 'vrouwen') een inherente, onveranderlijke en onderscheidende karakter die worden hebben 'ontdekt kan' (om dit te zeggen van vrouwen of mannen, bijvoorbeeld, is biologische essentialisme). De houding bekend als 'humanisme' (die is diep verankerd in de westerse cultuur) essentialistische is, gebaseerd op de veronderstelling dat het individu heeft een 'innerlijk' ('persoonlijkheid', 'attitudes' en 'standpunten') die is stabiel, coherente, consistente, uniforme en autonome en die bepaalt ons gedrag. Bourgeois ideologie is essentialistische in het karakteriseren van de maatschappij in termen van 'vrije' personen waarvan vooraf bepaalde essences 'talent', 'efficiëntie', 'luiheid' of 'losbandigheid' bevatten.
اسينتياليستس القول بأن بعض سيجنيفيدس هي كيانات مستقلة متميزة، والتي لها وجود موضوعي وخصائص أساسية، وهي التي يمكن تحديدها من حيث نوع من المطلق، وعالمية، وترانشيستوريكال 'الجوهر'. وتمنح هذه سيجنيفيدس (مثل 'الواقع'، 'الحقيقة'، 'معنى'، 'الوقائع'، 'العقل'، 'الوعي'، 'الطبيعة'، 'الجمال', 'العدالة'، 'الحرية') بمركز وجودي الذي توجد فيه 'قبل' اللغة. بالنسبة للناس، يشير المصطلح إلى موقف أن البشر (أو فئة محددة من الناس، مثل 'المرأة') لها طابع المتأصلة، ولا تتغير، والمميزة التي يمكن أن تكون 'اكتشاف' (أقول هذا للمرأة أو الرجل، وعلى سبيل المثال، هو الماهية البيولوجية). الموقف الذي يعرف باسم 'الإنسانية' (التي هي متأصلة في الثقافة الغربية) ترفضهم, استناداً إلى الافتراض بأن الفرد قد الذات داخلية ('شخصية' و 'المواقف' و 'آراء') وهو مستقر، ومتماسكة ومتسقة، موحدة ومستقلة، والذي يحدد سلوكنا. أيديولوجية البرجوازية هي جوهرية في وصف المجتمع من حيث الأفراد 'الحرة' التي قبل إعطاء تشمل الجواهر 'موهبة'، 'الكفاءة'، 'الكسل' أو 'خلاعة ".
Derrida overgenomen uit Heidegger de strategie van het schrijven van 'sous rature' die betrokken afdrukken een woord met snijdende lijnen erdoorheen, waardoor het oorspronkelijke woord leesbaar, dus: wordt. Dit was bedoeld om aan te geven dat, hoewel de term diep problematisch was was het nog steeds nodig om het te gebruiken. Het verwijst naar de kwestie van de taalkundige determinisme.
اعتمد دريدا من هايدغر الاستراتيجية من كتابة 'راتور سوس' التي تشارك في طباعة كلمة مع خطوط متقاطعة من خلال ذلك، ترك word الأصلي مقروءاً، وبالتالي: يجري. وكان القصد من ذلك أن تشير إلى أنه على الرغم من أن المصطلح إشكالية عميقة لا يزال من الضروري لاستخدامه. أنه يلمح إلى مسألة الحتمية اللغوية.
Een tak van filosofie betrokken met de theorie van de kennis. De term verwijst naar hoe 'de wereld' gekend kan worden en wat gekend kan worden over het. Realisme, idealisme en constructivisme zijn alle epistemologische standpunten met betrekking tot wat is 'echte'. Epistemologies belichamen ontologische veronderstellingen.
فرع الفلسفة المعنية مع نظرية المعرفة. المصطلح يشير إلى الكيفية التي يمكن أن يكون معلوما 'العالم'، وما يمكن أن يطلق عليه حول هذا الموضوع. الواقعية والمثالية والبنائية مواقف جميع المعرفية فيما يتعلق بما هو 'الحقيقية'. وصل تجسد افتراضات وجودي.
De term episteme Foucault gebruikt om te verwijzen naar de totale set van relaties binnen een bepaalde historische periode verenigen de discursieve praktijken die de epistemologies genereren.
يستخدم فوكو ابيستيمي المصطلح للإشارة إلى مجموعة مجموع العلاقات ضمن فترة تاريخية معينة توحيد الممارسات الخطابية التي تولد ما وصل.
De productie van teksten door encoders met betrekking tot relevante codes (Jakobson). Encoding impliceert evacuaties sommige betekenissen en backgrounding anderen.
إنتاج النصوص بالترميز والإشارة إلى الرموز ذات الصلة (ياكوبسون). ترميز ينطوي على فوريجروندينج بعض المعاني و backgrounding الآخرين.
Een 'leeg' of 'zwevende' betekenaar is afwisselend gedefinieerd als een betekenaar met een vage, zeer variabele, onbepaalde of non-existent betekende. Dergelijke betekenaars betekent verschillende dingen voor verschillende mensen: ze kunnen verwijzen naar de vele of zelfs een signifieds; zij kunnen betekenen wat hun tolken wilt laten betekenen. Degenen die het bestaan van dergelijke betekenaars poneren beweren dat er een radicale verbreking van de aansluiting tussen betekenaar en betekende.
'فارغة' أو 'عائمة' signifier طرق مختلفة يعرف سيجنيفير مع غامضة، تدل على شدة متغيرة، أونسبيسيفيابل أو غير موجودة. هذه الدلالات يعني أشياء مختلفة لأناس مختلفين: قد يقفون للعديد أو حتى أي سيجنيفيدس؛ أنها قد تعني أيا كان يريد لهم أن يعني بهم المترجمين الشفويين. أولئك الذين يفترض وجود مثل هذه الدلالات القول أن هناك انقطاع جذري بين signifier ورغبته.
Een tweevoudige model van het teken is gebaseerd op een opsplitsing van het bord in twee noodzakelijke bestanddelen. Saussure model van het teken is een tweevoudige model (merk op dat de Saussure hield vol dat zo'n werkverdeling puur analytische was).
نموذج ثنائي من العلامة يستند إلى تقسيم العلامة إلى عنصرين التأسيسية اللازمة. نموذج سوسير للعلامة نموذج ثنائي (علما أن سوسير أصر على أن هذا تقسيم تحليلية بحتة).
Een synoniem is een stijlfiguur waarbij met behulp van een betekende te staan voor een ander betekende die rechtstreeks verband houden met het of nauw samen met het op een bepaalde manier, met name de vervanging van effect voor oorzaak.
الكناية وجه من الاوجة البلاغية التي تتطلب استعمال لفظ للاشارة الى لفظ اخر توجد بينهما علاقة مباشرة او يرتبطان ببعضمها بشكل ما لا سيما باستبدال النتيجة بالسبب.